石雕龙柱的发展历程

 点击量:    发布时间:2019-05-09
      石雕龙柱也被称为石雕龙柱图腾柱或者文化景观柱以及石雕龙柱等,当石雕龙柱以单体形式出现时一般是作为城市广场的主雕而放置在广场的视觉中心位置,尺度高大醒目,空间领域覆盖整个广场。下面由金扬石业对石雕龙柱的发展历程做个简单的介绍。
石雕龙柱
      在多个石雕龙柱柱体排列时,直线排列的布局形式一般起到提示、分割、限定空间的作用。远视的效果会给人感觉石雕龙柱之间的虚空间像一道透明的屏障,即分隔开公共空间与外部空间又形成一个开放的大门,透过它可以清晰地看到后面的景观。半圆弧排列的布局一般是石雕龙柱和主雕结合的方式,主雕和石雕龙柱形成一个扇形空间,两者之间相互呼应形成一个整体的空间领域,统领整个广场。天安门石雕龙柱华表也是石雕龙柱的一种,天安门华表的柱身为八角型,有一条浮雕巨龙盘旋而上,龙身周围布满了云纹,汉白玉石雕龙柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。石雕龙柱的柱身上方横插一块云板,上面雕满祥云。华表的基座(柱础)称为须弥座,这是借鉴了佛教柱础的基座形式,而且在基座外添加了一圈石栏杆,栏杆的四角石柱之上各有一只小石狮,头的朝向与上面的石犼朝向相同。栏杆不但对这两根石雕龙柱起到有效的保护作用,还将华表烘托得更加高耸和庄严。华表石雕龙柱实际上已经与中华民族,和中国古老的文化紧密相连,从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。
石雕龙柱
      我国古代另一个负有传奇色彩的石雕龙柱便是武则天从政时期所建造的天枢柱,武则天崇尚宗教,她执政时期,曾在各地广建宫殿、寺庙、佛塔。天枢柱堪称我国历史文物艺术的宝贵遗产,《洛阳伽蓝记》所云“枢为枢纽,以喻政权”,天枢象征了发达的武周政权。而这个天枢柱也是我国史料记载中鲜有的石雕龙柱的代表作。据史料记载天枢柱高一百五十尺,直径十二尺,八个面,各径五尺。下为铁山,以铜为蟠龙麒麟萦绕之。石雕龙柱的柱头有腾云承露盘,径三丈,四龙人立捧火珠,高一丈。据说武则天征天下铜五十万馀斤,铁三百三十馀万,钱二万七千贯,并题字“大周万国述德天枢”。以纪念革命之功,贬皇家之德。据专家考证认为,天枢柱的主体由大基座、城阙台座、须弥山及神兽、历史进程、佛教文化、升腾超世、云盘承露、四龙腾空和火球升级等九个部分组成。